作为一个斫琴师。较常被问到的问题就是：如何才是一张好琴？未论之前，先自说明：一家之言，挂一漏万。若有唐突，请恕我在先。琴，是书房雅器，首先自然是看“形色”。而论及“形色”不必我赘言，大家各有偏爱，随心就好。谈到音质、音色，难有确定标准来衡量。对声音的感觉，见仁见智。个人偏好差异很大。在这个问题上，我们试着从两个方向可以去探讨。第1个方向，是大而化之。选一张好琴其实不难，安坐，拨弦，静听，好的声音是往心里面去的。专业的解说有时会让事情变得复杂，反而不容易做出准确的判断。因为任何艺术的审美都是无标准的。好琴和人一样，一定具有自我的性情。或清润、松透，或朴厚、圆静，或苍古、雄阔，或恬淡、静谧……各具...

中国是一个拥有着非常优良传统文化的国家，尽管我们知道因为古今思想差异的原因，有一些文化对于现代的生活来说没有什么帮助。但是相对的，有很多的思想和文化到了如今依旧是值得我们去保护传承的，这些文化是中国几千年来的瑰宝。现在就要给大家介绍一种即将消失的职业，这种职业就是斫琴师，很多人可能不知道这个职业是什么意思，其实斫琴师就是制作古琴的人，斫翻译过来的意思就是用斧子砍。而古人制作古琴的时候也确实会有这样的工序，所以就将制作古琴的人称为斫琴师。那么为什么说斫琴师是即将消失的职业呢？因为现在中国的斫琴师数量是非常少的，这些年来关于中国的斫琴师也一直都有报道，并且呼吁年轻人去学习这门技术，但是效果并不是很...

【一】选材唐代斫琴世家雷氏家族把斫琴经验总结概括为：“选材良，用意深，五百年，有正音”。因此历代制作古琴首重选择良材。琴材以几百年或上千年的老房梁为好，面板应使用纹理顺直、宽度均匀、硬度适中，无疤节和虫蛀等缺陷的梧桐或杉木制作，以质地坚硬的梓木等木材为底板。【二】造型古琴造型优美，历来为斫琴家所重视，南宋《太古遗音》是中国较早记载有古琴样式的古籍，至清代《五知斋琴谱》时，已见琴式记载达五十多种。在存见的古琴中，较常见的有仲尼、连珠、落霞、伏羲、蕉叶等式样。古琴造型式虽多，但多只是在项部和腰部向内弯曲上有所不同而已。今人在琴式造型上也有不少创新，如王鹏先生创作的大鹏式、玉琮式、凤雏式等。【三】槽...

大琴家杨时百先生也曾说：琴音为首，木材次之......几年前我和龚老师一起合作研制了5张琴，为防止音色会变差，斫成后整整观察了2年之余，龚老师也认为此琴音正逐渐往好方向发展，得到认可后我们才对外宣布“留与子孙耕”珍品琴横空出世，一度备受推崇。老一辈琴家认真、严谨、负责、客观的态度也深深影响着我，无论斫琴形制如何，一切以音色为根本。我和龚老师又一起合作研制了几张琴，龚老师弹后始终觉得有些欠缺，直言这批琴基础就不好，弹多久都不会好。足见龚老师对音色的态度非常认真且十分严谨，令我深受其影响，更让我明白九德基础的重要性。赵胡言将琴额两边各做圆弧突出三寸，做成古“亚”字形，所以就成了“亚额式”。四川名家...

作为一个斫琴师。常被问到的问题就是：如何才是一张好琴？未论之前，先自说明：一家之言，挂一漏万。若有唐突，请恕我在先。琴，是书房雅器，首先自然是看“形色”。而论及“形色”不必我赘言，大家各有偏爱，随心就好。谈到音质、音色，难有确定标准来衡量。对声音的感觉，见仁见智。个人偏好差异很大。在这个问题上，我们试着从两个方向可以去探讨。方向，是大而化之。选一张好琴其实不难，安坐，拨弦，静听，好的声音是往心里面去的。专业的解说有时会让事情变得复杂，反而不容易做出准确的判断。因为任何艺术的审美都是无标准的。好琴和人一样，一定具有自我的性情。或清润、松透，或朴厚、圆静，或苍古、雄阔，或恬淡、静各具其态，不一而足...

尤工于斫琴。天台陶凯有诗赞他：“武陵城中百万家，斫琴施氏良足夸。嗟哉！施氏之外无复人，桐树枯死终为薪。”（《西神客话》）吴拭，字去尘，休宁人，善诗，工书画，所制之墨和漆器很有名。他精于琴理，著有《订正秋鸿谱》。他所斫之琴称“去尘琴”（见《休宁县志》）清代斫琴史上是空白，大概也是因为外族人的统治所致。晚清到民国间，杨时百、徐元白、王露等，经过多年实践，仿效唐琴将琴制逐渐加宽加长。本世纪30年代，我国的有名音乐团体大同乐会所制的一套乐器（共一百四十多件）中见有古琴，且有一些改的成分。文/《乐器》1990-5月刊东晋顾恺之《斫琴图》宋人摹本绢本设色纵横130厘米北京故宫博物院藏斫琴名门——雷氏世家我...