因此，标识牌（Signboard）可以是广告牌，也可以**用来传递**基本的识别信息。B 而标识系统和广告就截然不同了。一个组织的标识系统可以认为是CI/VI的空间化和实物化，是CI/VI的**；一个建筑的的标识系统基本上等同于空间导向系统（Wayfinding System）和该建筑物（或所有者）的识别系统的组合。 [1] 形态分类擎天柱标识（The High-Rise Sign）**式标识通过高大的立柱支撑而使其能够在远距离被目及，称作“擎天柱”标识。高耸的**式标识与众多其他类型的标识相比，具有更高的能见度，且被普遍应用于商业，例如加油站和旅店，这些商业是面向于驾驶人群的，或其服务是面对相当大量的陌生访客。贴壁式标识是被固定在平行于建筑物墙体的外部或内部，所放位置与墙体的距离要小于18英寸。临安区学校标识效果图
（6）注意非机动车标志 （注意非机动车） 用以促使车辆驾驶员注意非机动车的横穿和出入减速慢行。此标志设在混合行驶的道路并经常有非机动车横穿、出入的地点以前适当位置。（7）事故易发路段标志 （事故易发路段） 用以告示前方道路为事故易发路段，须谨慎驾驶。此标志设在交通易发路段以前适当位置。（8）慢行标志 （慢行） 用以促使车辆驾驶员减速慢行。此标志设在前方需要减速慢行的路段以前适当位置。（9）施工标志 （施工） 用以告示前方道路施工，车辆应减速慢行或绕道行驶。此标志可作为临时标志设在施工路段以前适当位置。（10）注意危险标志 （注意危险） 用以促使车辆驾驶员谨慎驾驶。此标志设在以上标志不能包括的其他危险路段以前适当位置。建德标识制作公司而且内容几乎总是双面的。由于这些因素，它能在街道的任何一方被清楚的看到。
在现代城市中，标识与标志二者虽然很多场合里已经混用了，但是在使用时出现明显不同的意义范围，“标志”这一名词较多地指向一类图形或图形与文字相结合的记号，作为某一类事物的表征；而“标识”既能**图形类的符号，也用于表述文字，数字，方向标等记号，有着更***的使用领域，应该说，标志是标识的一个部分。在英文里，能体现标识意义的词有很多，但用法不尽相同。如“landmark”一词，指的是城市中的点状要素，是人们体验外部空间的参照物，通常是指陆地上明确肯定的具体对象，与“标识”在意义上很接近。“landmark”属于“mark”类符号，是一种标志，或者说是一种历史的记号，是一种与标志性建筑，标志性景观有关的标识。“mark”也用于商业标识，起源很早，至尽仍在沿用，商标就是“trademark”。
镀锌铁字镀锌铁立体工艺字，采用0.8－2.0mm厚镀锌铁板，按字形裁切，并以适当的深度作字边裙，接口用锡焊接，成品经边角打磨后表面喷漆，通过明码或暗码固定于墙上。这种工艺优点是成本低，但由于镀锌铁板材质较重（每平方米约7.85kg/mm），因此楼顶文字超过3m以上的文字较难采用更厚的面板，而导致宽大的字形笔画表面会显得不平整，有轻度凹陷，而且由于裁切过的边口，镀锌铁的防锈性能降低，使产品使用一年左右会因锈蚀而在墙上面留下难看的锈斑，再者镀锌板因电荷原因，令表面漆膜难以牢固附着，使用时间一长，漆膜可能脱着。另有biāo zhì读音，通“标志”，表明特征的记号或事物；表明某种特征。
专业知识所谓标识：可定义为在不同的时间和空间环境里，采取立、挂、吊、粘等安装方式，有一定制作标准的质地多样的，通过文字图形表达方位功能或信息功能的识别装置。标识的具体表现形式是多种多样的：有以文字、图形、声音、图象、光电等方式，通过木材、金属、塑料、橡胶、纺织品、纸品、液晶显示屏等媒介实现表达目的。标识通常以牌匾、球体、柱体等形体表现，表现形态也有固态、气态、液态和光电投影等多种，现代标识已经发展到由多种表现方式通过多种媒介组合来实现表达目的，而这其中犹以牌匾的形式**为普遍，下面就着重介绍一些标牌的基本知识。标牌以材质分：有木质牌(分实木、仿木)、金属牌(铜、铁、铝、锡、钛金、不锈钢及合金)、有机牌、混合牌、发光牌(如霓虹灯、LED光源牌、吸塑牌、导光牌)、纺织品和纸品牌以及各类新型材料等。标识的直观、形象、不受语言文字障碍等特性极其有利于国际间的交流与应用。衢州社区标识服务
道路交通标识和标线是用图案符号、文字向驾驶人员及行人传递法定信息。临安区学校标识效果图
旗帜标识（The Banner Sign）说明：旗帜标识由轻型材料如布、纸和柔性塑料做成，通常在开放式固定于坚固的框架上。旗帜标识通常用于临时场合，如宣告宏大的开幕仪式、房产开盘或其他特殊的宣传。旗帜标识往往给人以新颖、激动的印象。难 [2] 历史沿革编辑 播报图腾图腾即徽帜，是严格的族象征，当原始人在一个地方定居下来后，该地一种与他们的生活发生密切关系的东西，或因有益，或因有害，就对其产生崇拜，这就是原始图腾。这时的自然图腾崇拜物，是区别不同人类群体的标志，在与之共处的过程中，原始人就把它们当作了保护神。原始社会末期的部落酋长和奴隶社会的贵族，利用图腾神在民众中的崇高地位，把自己说成是祖先神在世间的**，于是出现了祖先象征，即大量的人与动植物合一的艺术形象。如河姆渡文化中象牙雕刻上的双凤朝阳纹，以两只鸟形与一个日形共用，组成一个左右对称的图徽。临安区学校标识效果图