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张世南记录了宋代和田玉的输入途径及分类：“大略今世所宝，多出西北部落西夏五台山。于阗国玉分五色……唯青碧一色高下多端，带白色者浆水又分九等。”我国和田玉的开发利用历史悠久，地位十分显赫，一直是国内玉器的主要玉材，和田玉输入内地，除了依托于直接进贡之外，更多则是由西北割据权利特别是西夏转贩。《宋史·于阗传》载，丝绸之路沿途上的龟兹、高昌、甘州、沙州回鹘都从前贡玉于宋。北宋景祐三年（1036年），元昊西攻回鹘，占领河西走廊，把握了丝绸贸易的控制权。和田玉输入宋境除经西夏外，又取经青唐（今西宁）等吐蕃统治地区入陕西的路线。 和田玉刀笔精湛，线条流利，人物景物相得益彰。昆明做工好的和田玉厂家供应

中国有着几千年的玉文化，和田玉作为我国古代文明史上的重要标志，其另一特色是有璞玉。古人对璞玉非常重视，明代科学家宋应星说：“凡璞藏玉，其外皮曰玉皮，取之为砚托之类，价值无几，璞中之玉，有纵横尺余无瑕玷者，古帝王取认为玺，所谓连城之璧，也不易得，其纵横五六寸无瑕玷者，治以杯，此已当之重宝也，”和田玉璞玉的外皮，按特色可分为色皮、糖皮、石皮三类，色皮是玉的外皮有一层黄褐色或褐色很薄的皮（厚约1毫米），为氧化所致，从皮色可看出玉的质量，如秋梨子、虎皮子、鹿皮子等，常为上等白玉，糖玉的外皮较厚，如红糖色，且末玉矿常有此类玉，其中有白玉或青玉，石皮是外层有石质围岩，要取去围岩后才干得玉，如和氏璧是“理其皮而得宝”。海城白玉和田玉销售电话硬度是鉴定和田玉的重要标志之一。

新疆和田玉真正成为我国上层社会主流用玉的前史，是在汉武帝打通中亚丝绸之路后，从西域于阗国引进外贸玉石开端的。和田玉仿制品很多，与真品和田玉存在相似之处，西汉司马迁在《史记·大宛列传》中记载：“汉使穷河源，其山多玉石。”一个“穷”字，充分说明了在汉代能够搜寻到好的新疆和田玉，十分不容易。也就是说，在汉代之前，中国官方用玉总量中，新疆和田玉的比例因玉材供应的稀缺局限，是十分少的。整体来讲，魏晋南北朝时期的玉器远差劲于两汉时期。魏晋南北朝时期，中华玉文明处于由古典向中古演变的过渡时期。这个时期的玉器逐渐以装饰玉、实用鉴赏玉为主，玉器开端走向民间，其雕琢风格特点是简单，用途简化，装饰简素。

新疆和田玉是世界软玉品种中较为优异的一种，并赋予“玉王“的称号。”建中元年（780年），唐德宗即位，“遣内给事朱如玉之安西求玉，于于阗得圭一、珂佩五、枕一、带胯三百、簪四十、奁三十、钏十、杵三、瑟瑟百斤并它宝等。”这说明到唐代中期，和田本地已有了适当规模的琢玉业。从文献记载看，和田玉以及和田玉的输入在隋唐时期并不兴旺，其时中西交通比较兴旺，除了朝贡贸易以外，主要由粟特商人承当民间贸易，粟特商人在唐玄宗时曾进贡过白玉环、璧等物。有唐一代，随着历史背景的转换及中亚和西亚的文化艺术进入中原地区，玉器逐渐褪去了神秘和神圣的光环，走进寻常百姓家。自唐朝开端，玉的选料就大多使用和田玉。玉器图画在这个时期现已愈加完整，雕琢的纹路也非常细腻鲜明，此时玉器上开端使用花卉图画，雕琢的花卉相似什物。 和田玉有如此大的韧性与其特有的毛毡状结构是分不开的。

和田玉的颜色和韧度是决定其价值的重要因素，那么什么是韧度？韧度：是物体抗磨损、抗拉伸、抗压入等的能力，也可叫作抗破裂的能力。所谓韧度高，即表明物体难于破裂、耐磨这一物理目标。世界上一切宝石中，和田玉的韧度极高，在常见宝玉石种类中韧度较高。（4）解理、断口：晶体在外力作用下，沿特定的结晶学方向（一般平行晶面方向）裂开成润滑的平面性质，称为解理，其裂开的润滑平面即为解理面。宝石学中形成解理的难易程度及解理面发育特点将解理分为极彻底解理、彻底解理、中等解理和不彻底解理四类。颜色不仅是评价和田玉质量优劣的重要标准，而且也是划分和田玉种类的主要依据。北京真品和田玉推荐厂家

和田玉玉质之坚洁，玉色之温润，真玉之难求，美玉之赏心悦目。昆明做工好的和田玉厂家供应

“石之美者为玉”和田玉这个土生土长的玉石，在我国的前史和文化进程中占有很重的份量，和田玉属玉品质较好的玉石，也进而成为了中国人们比较喜爱的玉石品种之一。而古往今来关于玉石的故事也很多，有神话传说，也是前史典故。它们让和田玉更具神秘色彩和前史文化气息。西王母献玉的故事广为流传，在历代史书传记中多有记载。汉《西王母传》所载：“这以后虞舜摄位，王母遣使授舜白玉环，舜继位，又授地图。遂广黄帝之九州为十有二州，王母又遣使献舜白玉琯，吹之以和八风。”周《穆天子传》载有：“吉日甲子，天子宾于西王母。乃执白圭玄璧，以见西王母。”西王母献玉的故事也从一个方面反响了玉早在文明诞生之初就有着极端尊贵的地位。昆明做工好的和田玉厂家供应

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