仲尼式古琴在宋***始兴盛并逐渐流传开来，主要是因为宋代的词曲更加宛转悠扬，因此仲尼古琴所独有的纤细、细腻的音质更加契合宋词的风格，仲尼古琴音域宽广，音色更加明亮。古琴在绵延的岁月里，以太古之音、七弦之响，回荡于庙堂之高，诉诸于江湖之远。尽管魏晋告别了两汉，两宋告别了隋唐。但那七根中国古琴上的丝弦，却穿越了无数次寒来暑往，连接着古代与***。天音琴坊一款号钟，其形制取的故宫古琴书中神农式琴名“一池波”。关于“一池波”之形制，一说为神农式，一说为伯牙式，即号钟式。纵观其形，并与古书参照，感觉与号钟更加接近。故取号钟之名。此琴原仲尼式，其音古淡灵透。因漆木损坏，遂重加修补。山东名家古琴教学如何介绍
《琴笺》：“古琴以断纹为证，不历数百年不断。有梅花断，其纹如梅花，此为**古。有牛毛断，其纹如发，千百条者。有蛇腹断，其纹横截琴面，相去一寸或半寸许。有龙纹断，其纹圆大。有龟纹、冰裂纹者，未及见之。”一般来说，选琴要看断纹是否有利于琴的音色，好音色是优先。琴上有好的断纹，不仅是历史的佐证，同样也使古琴更加美观，使声音更加松透古雅。如今，应众多琴友的需求斫制出断纹琴，断纹深度会随时间而变化，越久越显，音域越广。江苏名师亲授古琴教学原因有哪些世称“大圣遗音”琴具备了奇、古、透、润、静、圆、匀、清、芳等九种美好音色。
8月，上海虹桥之畔迎来了一场疏风之展——中国当代古琴空间展，观琴桌，赏空间，雅乐雅集。本次展览的策划人张剑伟先生向到场贵宾介绍了琴桌的工艺与文化，厘正了琴桌在古琴文化复兴之路上的自身定位。来自全国各地的**琴家、藏家、琴友齐聚一堂，纷纷对展览形式及内容给予了高度的肯定与欣赏！古琴空间展“汀琴雅集”：《平沙落雁》、《流水》、《离*》、《梅花三弄》、《欸乃》、《神人畅》......各地名家们带来了古琴经典琴曲，其淡雅悠远的音色曲风，一直备受琴友们追崇和热爱。
鹤鸣秋月式外形极具特色，尤其是其琴体两侧的突出弧线，使得整张琴犹如白鹤鼓翼，富有动感。观之有如沈佺期《峡山赋》中所言：“闲凭晚阁，指天外之霞飞。梦断晓钟，听云间之鹤唳。” 鹤鸣秋月式创制较晚，传世数量也不算多，但却一直受到琴家喜爱。瑞典学者塞西莉娅·林德奎斯特（中文名为林西莉）女士在留学中国期间曾学琴于北京古琴研究会，在其归国之际，管平湖先生为表厚谊，就曾将一张明代鹤鸣秋月式百衲琴赠予林西莉女士。 天音琴坊所斫鹤鸣秋月式古琴主要参考湖南省博物馆所藏明代“鹤鸣秋月”琴。该琴枣红色漆夹有片片黑色，琴体呈鳞断纹，底板有牛毛断纹。琴底刻有“鹤鸣秋月”四字，其下有一印，篆为“世宝”。通长122公分，隐间115.2公分，肩宽22公分，琴尾宽15公分。此琴音质上乘，原为湖南琴家李伯仁所藏，1954年后归藏湖南省博物馆。洛象式的造型集张扬和凝敛两种截然相反的风格为一身，在儒家“中正平和”的审美主旨下。
焦尾式，琴名直白无华，但其身世非同寻常，此琴系东汉名人蔡邕所创制。《五知斋琴谱》记载：“汉蔡邕闻火烈声，乃爨桐也。知其良材，遂裁为琴。”另外也有史籍记载：“蔡邕在吴，吴人有烧桐以爨者。邕闻其火烈声，知其良材，因请裁为琴。果有美音，其尾犹焦，故时人名曰‘焦尾’。”不少史籍还记载了焦尾琴的具体形制。如：李勉《琴记》则记载：“蔡邕琴长三尺七寸七分，或曰八分，用汉尺。此盖宣声三尺六寸八分或二分。自岳至首，及龙唇之数也。”《隋志》记载：“汉官尺实比晋前尺一尺三分七毫。”《新论•琴道》中有记载：“昔神农氏继宓羲而王天下，上观法于天，下取法于地。辽宁名家古琴教学琴行老师好不好
天音琴坊出品的伶倌式，由卢荣先生根据《五知斋琴谱》所载。山东名家古琴教学如何介绍
古琴入门比较容易，一定要找一位专业且靠谱的老师教学，我们天音古琴一对一教学目前是200元左右一节课，自己也要自觉自律的学习练习，一般半年左右弹奏《秋风词》《古琴吟》等小曲子没有什么问题，还要不断地学习，越弹你越会觉得还有很多需要学习的地方…这个就要看你自己的要求是什么了，如果只想学会曲子表演那就比较容易，因为古琴跟其他乐器一样，有级别也能考级，每一个级别的曲子都会有新的指法出现。相比轮指于琵琶，摇指之于古筝，单吐之于笛子，弓指之于二胡，古琴就其本身的技法，比很多其他的乐器要简单得多。山东名家古琴教学如何介绍