竹装饰的编织也是重要环节。编织竹作编织是通过竹条和竹篾按照“人字”“交错纹”样式组合编织而成，因价格低廉且简单适用而常应用于市井庭院中（图11）。利用竹刀将竹分开成想要的篾条宽度，然后进行破篾和劈丝，为提高篾条精度常采用剑刀控制篾条宽度；确定宽度后的竹条需要经过启条将竹材由表至内分为5层，其中内层质地较脆故不多用，外层太过柔软常用于绑扎或编织花纹，中间3层是用于编织的比较好材料，称为“中篾”或“上篾”。竹装饰符合人们的人们的审美意识随着社会背景的变化而变化的特点。湖北现代竹装饰造型
竹装饰中的竹栏杆也是重要环节。“栏杆”在宋代《营造法式》中称“勾栏”，其中列举了８种具体样式。从敦煌壁画、历代绘画作品以及遗存的实物可以看出，栏杆的形式在不断变化，从宋时的“阑槛钩窗”到明清的“美人靠”。在栏杆的功能上，也经历了从早期具有隔离保护作用，到装饰繁缛再到简洁美观的演变。古代栏杆用材多以木、石为主，但在明清的绘画中可见到以竹为材制作的栏杆。当时的竹作栏杆常出现在近水或花圃边缘这类赏景停留处，是人们赏游园林易接触和关注的部位，故用材不惜费料，制作格外考究。贵州房子竹装饰图片竹装饰不仅有掩饰作用，又有统一的效果。
竹制家具作为竹装饰自古以来就使用很多。虽当时《各作成做活计档》并无“竹作”，却有斑竹家具的使用记录。斑竹，又名湘妃竹，为竹家具质量用材。主产地在湖南宁远九嶷山。史传舜帝二妃娥皇与女英，到湖南千里寻夫，至洞庭君山闻夫舜驾崩苍梧，悲泣血泪洒于青竹上，顿时化作斑班情泪，故名之。其竹竿布满褐色的云纹紫斑或紫褐色斑块与斑点，分枝亦有紫褐色斑点，是在特定的地理环境下由腐蚀幼竹而成。古人视湘妃竹为雅器，但因其细小，故多加工为小件器物，大型家具则罕有用者。湘妃竹的材料以晕圈斑清晰明显者，为珍贵；混而不明者则为下品。这对圆角柜的晕圈斑非常清晰，可以看出其材料之珍贵，才以黄花梨与之搭配。
古代园林中对竹装饰应用在早期，因竹材便于加工而常用于制作农事生产使用的篱笆。在浙江湖州毗山遗址出土的竹围堰（图1），是先民在大型工程中使用竹材的实物记录，也是中国发现的早的竹制围堰，全长60m左右，编织非常工整。以竹作为建造材料早的文字记载见于《汉书·宣帝纪》，其中有“池籞未御幸者，假与贫民”，籞，指苑囿的墙垣、篱笆。东汉学者苏林将籞解释为：“即折断竹子，以绳串连成篱笆，编制方法同时期较为先进”。古代竹材利用的另一突出体现是自秦开始的竹简制作以及竹纸的产生。魏晋南北朝时期山水诗题材的开创者谢灵运在其诗中多次将竹作为山水美学元素之一。唐朝诗人王维的作品被誉为“诗中有画，画中有诗”，“竹篱”“鹿柴”等词常出现在其诗中。明清以来文人阶层对竹的喜爱达到高峰，从紫禁城中乾隆花园内竹香斋以竹作装饰，到当时小说插图中多有雕刻精美的竹作花篱，反映出文人造园不单喜爱植竹，也十分喜欢使用竹材加工的设施和物品。竹装饰有利于环境保护。环境污染导致人们对绿色环保的重视，倡导绿色和可持续设计。
竹装饰作为被人们多领域认可的装饰。从古至今，古人对竹子的赞美就数不胜数。竹子就是这样，具有清高又纯朴的气质，清丽又脱俗的风韵，清幽又雅致的意境，清新又自在的氛围。竹不畏世俗而颠覆，不为尘世所打扰，自净自清，自善自美，蕴含着节节高的品质和清高的风度。竹在房屋、竹亭、家具、食品包装等许多领域应用多领域。竹子结构精巧，使用寿命长，是古老的建筑材料之一。哈佛设计学院教授乔治·哈格里夫斯认为：“设计的真理是制造的景观不会自然。”在完全自然的环境下，在未经改造的土地上做旅游区开发项目显得异常困难。所以，妥善处理建筑和环境之间的平衡关系十分重要。竹装饰带给人们美好的感受和生活的享受。湖北现代竹装饰造型
通过对室内设计需求变化以及竹材性能的分析，竹装饰符合人们审美变化。湖北现代竹装饰造型
竹装饰中的几何编织几何编织的形制在园林中经常出现，多利用竹条或竹片相互穿插使竹条间组合牢固。穿插样式多为“菱形”“方格”“米字”等图案。与采用斑竹精细制作的花篱相比，竹材的几何编织制作更为简单，题材变化丰富，应用多领域，从市井庭院到皇家园林都有不同的精妙编织方法。明清的竹作栏杆样式与宋代栏杆有相似之处，通常采用石材做立柱，柱间采用2~4根竹条连接，代替以往的木条。栏杆以竹为材维护起来更为便捷。为讲究、相当有装饰性的竹作栏杆应当属通体采用斑竹制作的栏杆，用较粗壮竹材作为立柱，竹柱直接插入地中固定，立柱之间装饰有以竹条拼成的“卍”“口”“寿”等几何图案，竹与竹的交接部位采用竹质“钉榫”固定。湖北现代竹装饰造型
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