中国古典舞有着悠久的历史，起源于古代，定名于50年代。舞蹈风格讲究细腻圆润、刚柔相济、情景交融，有“精、气、神”和“手、眼、身、法、步”高度统一的美学特色。古典舞作为我国舞蹈艺术中的一个类别，具有一定典范意义和古典风格特色，对世界舞蹈产生了一定的影响。在古典舞学习中，软开度必不可少，但更重要的是练习身韵。身韵指的是身法和韵律，是艺术家们从戏曲和武术中提取的动作元素组成，风格独特，是中国古典舞的精华。身韵的每一个动作都需要用气息来带动。提沉是身韵中重要的两个基本元素。提，也就是吸气。沉，则为吐气。在吸气的过程中，把气息提到胸腔，肩背慢慢打开直立，头部向上钻。沉气的过程中要把气息沉到小腹，也就是我们常说的气沉丹田。沉气的时候肩部是向下沉，脊背从直立一节一节的弯曲，呈放松状态。 群众传承是民族舞蹈常见的传播方式。临夏社会文化艺术专业学习中心
中国古典舞起源于中国古代，前史悠长，博大精深，它交融了许多武术、戏剧中的动作和造型，特别重视眼睛在扮演中的效果，着重呼吸的合作，赋有韵律感和造型感，独有的东方法刚柔并济的美感，令人陶醉。中国古典舞首要包含身韵、身法和神韵。中国古典舞的音乐大多采用中国特有的民族乐器演奏的乐曲，如二胡、古筝、琵琶等。中国古典舞服装古色古香，依据舞蹈的具体要求也各有特征，汉唐舞大多采用传统的汉服。身韵是中国古典舞的内涵，每个舞蹈的神韵不同，两个人跳相同的动作，神韵都不同。身规律是指舞姿还有动作。根植于中国传统文明膏壤的古典舞蹈非常着重“形神兼备，身心互融，表里一致”的身韵。神韵是中国古典舞的魂灵。神在中而形于外，“以神领形，以形逼真”的意念情感造化了身韵的真正内涵。 临夏社会文化艺术专业学习中心兰州慈爱艺术职业学校中国舞蹈训练！
舞蹈是一种人体动作的艺术。但是，这个人体动作，必须是经过提炼、组织和美化了的人体动作--舞蹈化了的人体动作。另外，属于人体动作范畴的艺术也有许多种，如杂技、哑剧、人体雕塑、韵律操等等。所以，舞蹈不同于别的人体动作艺术的主要方面是：它是以舞蹈动作为主要艺术表现手段、着重表现语言文字或其他艺术表现手段所难以表观的人们的内在深层的精神世界--细腻的情感、深刻的思想、鲜明的性格，和人与自然、人与社会、人与人之间以及人自身内部的矛盾***，创造出可被人感知的生动的舞蹈形象，以表达舞蹈作者（舞蹈编导和舞蹈演员）的审美情感、审美理想，反映生活的审美属性。另外，由于人体动作不停顿地流动变化的特点，它必须在一定的空间（舞台或广场）和一定的时间中存在；而在舞蹈活动中，一般都要有音乐的伴奏，要穿特定的服装、有的舞蹈还要手持各种道具，如果是在舞台上表演，灯光和布景也是不可缺少的。所以，也可以说舞蹈是一种空间性、时间性和综合性的动态造型艺术。
有些人习惯性地认为学播音主持的学生应该又帅又漂亮。其实播音员不是演员。对播音员的要求是端庄、大方、有条理。我觉得播音员和主持人应该像大众情人一样，要有大家都喜欢的艺术气质。我觉得对于我们播音主持专业的人来说更重要的是舞台感和艺术气质。在公共场合不拘谨大方；放松，微笑，有亲和力。这对于这个专业来说是非常重要的，尤其是对于天性不是很有气质的人来说。不卑不亢，面对老师、考官和大众、镜头，培养礼貌善良的、微笑、自然放松。我们在培训的时候告诉自己，播音主持专业以后会由大城市的专家教授来评判。另一方面，我们应该让自己以节目的形式做很多培训作业来汇报。使民间舞通过艺术提升成为一门国家的艺术。
中国舞是中国古典舞和中国民间舞的通称，被中、大专艺术专科学校用它来指代细分前舞蹈学科专业课的总称。近年来，学习中国舞的人越来越多，但为什么有些女生刚开始看就学会了中国舞？因为学习中国舞蹈不是一蹴而就的，比如说中国舞蹈的软开度训练需要很长时间的练习，那么多痛苦的瞬间都是学习舞蹈中珍贵的回忆。学习中国舞蹈的女生通常都很努力！可能别人还在睡懒觉的时候，就已经在练习早操了；别人在大吃大喝的时候，她们还在为了保持身材，注意自己的饮食；别人在玩歌厅的时候，她们为了节省精力，而拥有规律的自律，舞蹈的美。是藏在自律里的，无论是烈日还是寒风，她们在舞蹈的路上从不缺席，经过痛苦的洗礼，才是破茧成蝶的美！“你必须非常努力才能看起来毫不费力！ 民间舞蹈(folk dance) 起源于人类劳动生活，它是由人民群众自创自演。平凉民族民间音乐与舞蹈艺术专业报名
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“形变而神真”实际上是形神兼合，所以观众不但从情感上接受了它，而且为之感动。舞蹈表演的“形”是指舞蹈者的表情姿态、动作流动、服装造型等外在形态。由这些外在形态传达出的韵味、情感、意境、则是舞蹈表演的“神”。（3）技艺结合、引人入胜。舞蹈艺术作为一种物态化的审美意象，通常是以人体动作的流动造型为基础表现手段，构建成“有意味的形式”，用以表达思想、抒发感情。事实上在舞蹈的动作中，积淀了不同时代、不同社会的人们对主客观世界的改造。在这里，社会生活的内容失去了本来面貌，而与人体运动的抽象形式统一在一起。因此它既是人类一代代社会实践活动的抽象与升华，又是人类审美感受与理想的物化和具象。有意味的形式在其历史形成中具备了宽泛多义的特点。它既可用以表现今人具体的情感，又能以其形式本身悦人，倘若这种形式没有“意味”或少有“意味”，其表演的艺术魅力将大打折扣，甚至不复存在。平时，人们在评论某舞蹈者的表演时，常常会有这样的说法“动作还行，表情也可以，就是没有味道。”这里所说的“味道”，就是指演员对内在神韵的把握与体现。只具备“形”的舞蹈，等于只有空旷的骨架。只有将“灵魂”与“肉体”同时赋予它。 临夏社会文化艺术专业学习中心
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